殷成君
“十五五”规划建议提出,“繁荣互联网条件下新大众文艺”。新大众文艺是在数字技术与互联网环境下,以亿万普通群众为主体自主参与创作、传播与接收的文艺新形态,其核心在于“技术赋权”与“大众主体化”,融合了创作大众化、形式多元化、传播即时化等特征。其萌发生长于普通百姓的火热生活和创造活力之中,同时又反哺着大众的精神文化需求。这种源自大众的文艺创作,让普通民众拥有了更多表达自我的机会,是坚持以人民为中心的创作导向的具体呈现。繁荣发展新时代文艺事业,要把握新大众文艺的特质,推动其健康有序发展,让文艺的百花园永远为人民绽放。
人民性是新大众文艺的本质属性,实现了创作主体与受众客体的有机统一。新大众文艺的“新”,首先表现为创作主体之新。在数字时代,外卖员、学生等普通劳动者借助短视频平台成为创作者,打破了传统专业文艺工作者的精英垄断。这种“大众书写”的转变,使文艺从单向传播转向全民共创。作者与读者、作品与观众的传统区隔正在被打破。群众不仅是文艺作品中的“剧中人”,也是文艺作品的“剧作者”;不仅是文艺产品的接收主体,也是文艺产品的评价与传播主体。人民性不仅赋予作品真实生命力,更通过日常叙事引发广泛共鸣,让文化创造回归大众本源。人民性还是连接个体与集体的情感纽带,确保了新大众文艺的持久活力与社会价值。
时代性是新大众文艺的动态引擎,驱动其适应数字社会的快速变迁。新大众文艺的“新”,还表现为作品内容与呈现形式之新。新大众文艺深刻反映了时代脉搏,它不仅是互联网、人工智能等数字技术赋能下文艺形态的深刻转型,更是人民大众记录生活、表达情感、参与文化创造的时代镜像。新大众文艺的蓬勃兴起,源于时代发展与社会心态的同频共振。数字时代,5G、AI、元宇宙等技术重塑创作逻辑,使文艺形式从静态文本转向交互体验,让文艺生产更高效、体验更沉浸,进一步放大了这种时代表达。普通劳动者借助短视频、网络文学等平台成为创作主体,不仅打破了精英与大众的界限,也使文艺真正回归群众生活、服务人民。这种全民可参与、全民能共享的文艺新生态,映照出人民群众对精神文化生活的更高追求,体现了新时代文化自信自强的内在脉动。
生活性是新大众文艺的深厚源泉,根本在于其创作根植于普通人的日常经验与真实情感。“艺术源于生活”,百姓的故事、普通人的生活百态等真实素材,通过群众创作转化为文化产品,内容取材于柴米油盐、职场经历、乡土记忆或城市漂泊,赋予作品接地气的温度,充满烟火气与生命质感。新大众文艺正是通过短视频、网络小说、直播、弹幕评论等形式,将个体生活经验转化为可共享、可共鸣的审美表达。这种“源于生活,归于生活”的特质,不仅增强了作品的亲和力与感染力,也使文艺真正回归其本源——反映人、服务人、塑造人。正因如此,生活性不仅赋予新大众文艺鲜活的内容肌理,更成为其持续生长、不断创新的深层动力源泉。
文艺事业是党和人民的重要事业,必须毫不动摇坚持和加强党的全面领导。历史和实践都证明,坚持党的领导,坚守人民立场,是社会主义文艺事业繁荣发展的根本保证。党的领导不仅体现在宏观政策引导上,更贯穿于价值导向、内容生产、平台治理等各个环节。加强党对新大众文艺工作的全面领导,是确保社会主义文艺坚守人民立场、抵御资本与算法异化的关键所在。必须把党的文艺方针政策落实到基层一线,强化思想引领和组织保障,推动各级党组织在文艺阵地建设、创作者培育、内容审核机制等方面发挥把方向、管大局、保落实的作用。同时,要将社会主义核心价值观有机融入创作实践,引导广大人民群众用文艺表达对党、国家和时代的真挚情感,使新大众文艺真正成为凝聚人心、弘扬正气、传承文明的重要载体,筑牢新时代中国特色社会主义文艺的价值根基。
新大众文艺依托数字技术迅猛发展,创作主体广泛、传播便捷,实现了前所未有的“普及”。但如果只满足于数量扩张和流量追逐,忽视艺术规律与审美高度,就容易陷入内容粗糙、形式雷同、思想浅薄的困境。1942年,毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出,“我们的提高,是在普及基础上的提高;我们的普及,是在提高指导下的普及”。这一论断至今具有深刻指导意义。当前,应通过专业文艺工作者下沉基层、开展美育普及、组织创作培训等方式,将经典文艺的精髓传递给广大素人创作者;同时,鼓励平台设立精品扶持机制,引导创作者在真实生活基础上锤炼语言、打磨结构、深化主题。唯有在广泛参与中提升审美水准,在艺术引领下扩大群众基础,才能推动新大众文艺从“人人可为”迈向“人人善为”,实现数量与质量、大众性与艺术性的有机统一。
新大众文艺依托互联网与数字技术而生,其健康发展离不开健康有序的平台生态与技术伦理。优化新大众文艺的发展环境,关键在于构建“以人为本、导向正确、生态健康、制度健全”的支持体系。首先,强化平台主体责任。推动短视频、网络文学、直播等数字平台将社会效益置于流量逻辑之上,在算法推荐中嵌入主流价值导向,优先推送思想性、艺术性与人民性兼备的优质内容,遏制低俗、审丑、煽动对立等不良创作倾向。其次,完善法律法规与行业规范。加快制定适应新大众文艺特点的版权保护、内容审核、创作者权益保障等制度,为大众创作者提供法律支撑和公平竞争环境。再次,引导推动技术向善。合理运用人工智能辅助创作,但坚守“人是文艺主体”的底线,防止算法生成内容消解个体经验的真实性和情感深度。最后,加强基层文艺组织建设。发挥文联、作协、文艺团体、专业院校、社区文化站等组织的桥梁作用,搭建创作交流、培训孵化、成果展示的平台,营造尊重创造、鼓励精品、包容多元的良好社会氛围。
(作者单位:湖北省社会科学院马克思主义研究所)
发表时间:2025-12-19 来源:湖北日报
殷成君
“十五五”规划建议提出,“繁荣互联网条件下新大众文艺”。新大众文艺是在数字技术与互联网环境下,以亿万普通群众为主体自主参与创作、传播与接收的文艺新形态,其核心在于“技术赋权”与“大众主体化”,融合了创作大众化、形式多元化、传播即时化等特征。其萌发生长于普通百姓的火热生活和创造活力之中,同时又反哺着大众的精神文化需求。这种源自大众的文艺创作,让普通民众拥有了更多表达自我的机会,是坚持以人民为中心的创作导向的具体呈现。繁荣发展新时代文艺事业,要把握新大众文艺的特质,推动其健康有序发展,让文艺的百花园永远为人民绽放。
人民性是新大众文艺的本质属性,实现了创作主体与受众客体的有机统一。新大众文艺的“新”,首先表现为创作主体之新。在数字时代,外卖员、学生等普通劳动者借助短视频平台成为创作者,打破了传统专业文艺工作者的精英垄断。这种“大众书写”的转变,使文艺从单向传播转向全民共创。作者与读者、作品与观众的传统区隔正在被打破。群众不仅是文艺作品中的“剧中人”,也是文艺作品的“剧作者”;不仅是文艺产品的接收主体,也是文艺产品的评价与传播主体。人民性不仅赋予作品真实生命力,更通过日常叙事引发广泛共鸣,让文化创造回归大众本源。人民性还是连接个体与集体的情感纽带,确保了新大众文艺的持久活力与社会价值。
时代性是新大众文艺的动态引擎,驱动其适应数字社会的快速变迁。新大众文艺的“新”,还表现为作品内容与呈现形式之新。新大众文艺深刻反映了时代脉搏,它不仅是互联网、人工智能等数字技术赋能下文艺形态的深刻转型,更是人民大众记录生活、表达情感、参与文化创造的时代镜像。新大众文艺的蓬勃兴起,源于时代发展与社会心态的同频共振。数字时代,5G、AI、元宇宙等技术重塑创作逻辑,使文艺形式从静态文本转向交互体验,让文艺生产更高效、体验更沉浸,进一步放大了这种时代表达。普通劳动者借助短视频、网络文学等平台成为创作主体,不仅打破了精英与大众的界限,也使文艺真正回归群众生活、服务人民。这种全民可参与、全民能共享的文艺新生态,映照出人民群众对精神文化生活的更高追求,体现了新时代文化自信自强的内在脉动。
生活性是新大众文艺的深厚源泉,根本在于其创作根植于普通人的日常经验与真实情感。“艺术源于生活”,百姓的故事、普通人的生活百态等真实素材,通过群众创作转化为文化产品,内容取材于柴米油盐、职场经历、乡土记忆或城市漂泊,赋予作品接地气的温度,充满烟火气与生命质感。新大众文艺正是通过短视频、网络小说、直播、弹幕评论等形式,将个体生活经验转化为可共享、可共鸣的审美表达。这种“源于生活,归于生活”的特质,不仅增强了作品的亲和力与感染力,也使文艺真正回归其本源——反映人、服务人、塑造人。正因如此,生活性不仅赋予新大众文艺鲜活的内容肌理,更成为其持续生长、不断创新的深层动力源泉。
文艺事业是党和人民的重要事业,必须毫不动摇坚持和加强党的全面领导。历史和实践都证明,坚持党的领导,坚守人民立场,是社会主义文艺事业繁荣发展的根本保证。党的领导不仅体现在宏观政策引导上,更贯穿于价值导向、内容生产、平台治理等各个环节。加强党对新大众文艺工作的全面领导,是确保社会主义文艺坚守人民立场、抵御资本与算法异化的关键所在。必须把党的文艺方针政策落实到基层一线,强化思想引领和组织保障,推动各级党组织在文艺阵地建设、创作者培育、内容审核机制等方面发挥把方向、管大局、保落实的作用。同时,要将社会主义核心价值观有机融入创作实践,引导广大人民群众用文艺表达对党、国家和时代的真挚情感,使新大众文艺真正成为凝聚人心、弘扬正气、传承文明的重要载体,筑牢新时代中国特色社会主义文艺的价值根基。
新大众文艺依托数字技术迅猛发展,创作主体广泛、传播便捷,实现了前所未有的“普及”。但如果只满足于数量扩张和流量追逐,忽视艺术规律与审美高度,就容易陷入内容粗糙、形式雷同、思想浅薄的困境。1942年,毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出,“我们的提高,是在普及基础上的提高;我们的普及,是在提高指导下的普及”。这一论断至今具有深刻指导意义。当前,应通过专业文艺工作者下沉基层、开展美育普及、组织创作培训等方式,将经典文艺的精髓传递给广大素人创作者;同时,鼓励平台设立精品扶持机制,引导创作者在真实生活基础上锤炼语言、打磨结构、深化主题。唯有在广泛参与中提升审美水准,在艺术引领下扩大群众基础,才能推动新大众文艺从“人人可为”迈向“人人善为”,实现数量与质量、大众性与艺术性的有机统一。
新大众文艺依托互联网与数字技术而生,其健康发展离不开健康有序的平台生态与技术伦理。优化新大众文艺的发展环境,关键在于构建“以人为本、导向正确、生态健康、制度健全”的支持体系。首先,强化平台主体责任。推动短视频、网络文学、直播等数字平台将社会效益置于流量逻辑之上,在算法推荐中嵌入主流价值导向,优先推送思想性、艺术性与人民性兼备的优质内容,遏制低俗、审丑、煽动对立等不良创作倾向。其次,完善法律法规与行业规范。加快制定适应新大众文艺特点的版权保护、内容审核、创作者权益保障等制度,为大众创作者提供法律支撑和公平竞争环境。再次,引导推动技术向善。合理运用人工智能辅助创作,但坚守“人是文艺主体”的底线,防止算法生成内容消解个体经验的真实性和情感深度。最后,加强基层文艺组织建设。发挥文联、作协、文艺团体、专业院校、社区文化站等组织的桥梁作用,搭建创作交流、培训孵化、成果展示的平台,营造尊重创造、鼓励精品、包容多元的良好社会氛围。
(作者单位:湖北省社会科学院马克思主义研究所)
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